Vrouwen op zoek naar spirituele ontwikkeling.

 Eerder heb ik een blogje geschreven over vrouwen en vrijmetselarij en dat er voor ieder wat wils is.Zo ook dus voor vrouwen die onderling, met elkaar in vertrouwelijkheid zoeken naar geestelijke en spirituele ontwikkeling. Het gedachtegoed en de methode van Orde van Weefster vertoont grote gelijkenis met die van de Orde van Vrijmetselaren. De symboliek is anders. Gebruiken wij de Bouwsymboliek, de Weefsters gebruiken het Weefgetouw als symboliek. 

Vandaag kreeg ik een mailtje vanuit Hengelo met het verzoek om op mijn blog aan te kondigen dat de Weefster een avond voor belangstellenden op 9 maart houden.  Natuurlijk plaats ik die oproep en beveel het graag aan aan mijn vrouwelijke lezers.

Vrouwen op zoek naar geestelijke en spirituele ontplooiing. Zoeken naar antwoorden op diepere levensvragen.

Loge Sciviam nodigt U uit voor een avond voor belangstellenden.       

        

                     9 Maart 2011

Waar:

Krabbenbosweg 47B te Hengelo

aanvang: 19.30 uur.

Informatie en aanmelden bij:

Richtje van der Kamp

074-2420757  

Sciviam@planet.nl

www.ordevanweefsters.nl

Vrijmetselarij: niet discussiëren maar compareren.

Wij vrijmetselaren discussiëren niet, maar wij compareren. Wat wordt daarmee bedoeld?
In onze zogenaamde Open Loges, Tempel-bijeenkomsten waar wij inwijdingen e.d. hebben, komen wij ook in comparitie wekelijks bijeen in een soort vergaderzaaltje met ongeveer 15 tot 20 broeders.

Na de behandeling van allerlei verenigingsonderwerpen, start de eigenlijke Comparitie. Even voorbijgaande aan de verschillende taalkundige uitleggen van het woord "comparitie" komt het neer op het vergelijken van ideeën en meningen. Het naast elkaar plaatsen van verschillende invalshoeken en perspectieven met het doel het gesprek te verrijken. Wij proberen elkaar niet te overtuigen van ons eigen gelijk en wel omdat we beseffen dat niemand de volle waarheid kent en dat meerdere invalshoeken dan de eigen denkbaar zijn.

Het doet mij denken aan het Boeddhistische verhaal over de olifant en de blinde monniken . Een olifant wordt een boeddhistische tempel ingeleid en aan de aanwezige monniken wordt gevraagd wat is binnen gekomen. De ene monnik voelt aan de slurf en zegt dat het lang en flexiber is. De andere monnik voelt aan een slagtand en zegt dat het hard en glad is. Weer een ander monnik voelt aan de buik en zegt dat voor hem iets groots staat dat ruw is. Zo heeft iedere blinde monnik zijn eigen idee over wat de tempel ingebracht is. Iedere monnik geeft een stukje van de werkelijkheid weer; heeft een beetje gelijk maar gaven allemaal aan iets anders gezien te hebben. De monnik die de tand had gevoeld zei dat het een ploeg was. Degene die de slurf had betast meende dat een slang was binnengebracht.

De vrijmetselaar is zich bewust dat ook hij zijn beperkingen heeft en niet het absolute inzicht heeft en dat hij alleen zijn kennis en inzicht kan vergroten door goed te luisteren naar en respect te hebben voor (ogenschijnlijk) "afwijkende" meningen.

Wij houden dus geen twistgesprekken.Waarom zouden we. Er hoeft geen algemene conclusie getrokken te worden. Wij hoeven niet tot een gemeenschappelijke mening te komen. Wij allen zijn eigen-wijs en zoeken naar waarheid, naar wijsheid. Het over en weer naast elkaar leggen van ideeën inspireert mij en iedere andere broeder, individueel zijn pad naar wijsheid te vervolgen.

Natuurlijk zijn wij ook maar gewone mensen en hebben soms de neiging toch te discussiëren, toch de eigen mening boven die van een ander te stellen. Echter, zodra dat gebeurt, hamert de Voorzittend Meester van de loge af en corrigeert hij de betreffende broeder door hem op te roepen te compareren.

Soms als ik vergaderingen op kantoor mee maak, of  discussies in de politiek volg, waar soms de twitst overheerst, vangen op woorden, de eigen belangen prevaleren boven de inhoud, winnen belangrijker is dan een gezamenlijke zoektocht naar wijsheid, verlang ik weer naar de comparitie-avond, waar ik in alle vertrouwelijkheid en respect met mijn broeders van gedachte kan wisselen. Wij komen als broeders in Comparitie bijeen en gaan weer als broeders uiteen.

Lid worden? Hoe gaat dat? zie hier.

Avond voor belangstellenden

L'Union Frédéric

klik hier

 contact

Ik geloof niet in God, kan ik vrijmetselaar worden?

 

Vandaag ontving ik, naar aanleiding van eerder twittercontact, een mailtje waarin iemand stelde al geruime tijd geïnteresseerd te zijn in de vrijmetselarij maar huiverig was om toe te treden omdat hij niet in God geloofd en daarom niet zou passen binnen de vrijmetselarij. Door mijn blog werd zijn belangstelling evenwel weer getriggert en vroeg mij concreet of een agnost, zoals hij zichzelf noemt, wel past binnen de vrijmetselarij. Hieronder volgt mijn - geanonimiseerde mailreactie van heden. Ik heb deze in mijn blog opgenomen omdat meer mensen wellicht deze vraag hebben.

Mocht u nadere of andere vragen hebben dan kunt u mij gerust mailen.

Geachte heer X,

Dank voor uw mail. Het spijt mij dat ik mij onze twitterconversatie niet kan herinneren en ook niet heb teruggevonden. U stelt mij een lastige vraag, maar ik zal mijn best doen hem zo goed mogelijk te beantwoorden.

De vraag is of een agnost, iemand die het bestaan van een God ontkent, past binnen het gedachtegoed van de vrijmetselarij. De vraag is ook, als u mij permitteert, of u een werkelijke agnost bent die ontkent dat er ook maar iets bestaat, iets wat meer is dan de stoffelijke wereld zoals wij die kunnen waarnemen.

De vrijmetselarij gaat ervan uit dat er een wereldorde voortstuwende kracht is. Wij duiden dat met “de Opperbouwmeester des Heelals”, om het maar een naam te geven. Het is aan iedere vrijmetselaar vrij om dat begrip voor zichzelf in te vullen. De vrijmetselaar vult dat doorgaans niet in als zou er een persoonlijke God zijn. Wel gaat de vrijmetselarij ervan uit dat er meer is tussen hemel en aarde, dat er naast de stoffelijke ook een onstoffelijke wereld is / moet zijn, een spirituele wereld zo u wilt. Iedere vrijmetselaar is zelf op zoek naar zijn eigen “wijsheid” hierover. Dat kan overigens ook zijn dat de wereld door natuurwetten wordt voortgestuwd, of dat er en kosmische energie is waarvan iedereen en al wat leeft, deel van uit maakt.

Vele interpretaties van het door ons geduide begrip Opperbouwmeester des Heelals zijn aldus mogelijk. Als vrijmetselaars weten wij dat wij nooit de waarheid zullen kunnen bereiken, maar streven er wel naar deze zo dicht mogelijk te benaderen. Ieder voor zich en in interactie met elkaar en mede met behulp van al oude symbolen en ritualen.

De evolutie is in mijn ogen ook niet doelloos. Ergens vermoed ik dat de evolutie ergens toe moet en zal leiden, al weet ik niet naar wat. De evolutie houdt niet op bij het scheppingsverhaal.  De schepping, de evolutie is nog gewoon gaande. Naar iets mooiers, hoop en veronderstel ik. In die evolutie heeft iedereen en al wat leeft, een rol. Hoe klein ook. Wij drukken dat uit door te zeggen dat wij werken aan de Tempel der Volmaking, de Tempel der Schoonheid en ieder mens, iedere vrijmetselaar, dient zo goed mogelijk zijn steentje bij te dragen; bij te dragen aan de verdere bouw van die Tempel. Daartoe is het in eerste instantie belangrijk zelf een alsmaar beter mens te worden (beter dan je nu bent)  om vervolgens beter de maatschappij te kunnen dienen. Symbolisch gezegd, dien je te werken aan de ruwe steen (die je zelf bent) tot een kubieke steen, opdat de kubieke steen beter past in de bouw van die Tempel.

Terugkomend op uw vraag is het antwoord: ja, mits u er vanuit gaat dat er iets is, een de wereld voortstuwende kracht.

Ik hoop hiermee uw vraag naar genoegen te hebben beantwoord.

Met vriendelijke groet,

Rudolph Kroon

Voorzittend Meester

Loge L’Union Frédéric

Den Haag.

Interesse in Vrijmetselarij?
startpagina
Waarom zou je lid worden
Hoe word je lid?

contact

Vrijmetselarij in een notendop

	is een eigentijdse stroming, geworteld in eeuwenlange traditie; is onafhankelijk van enige politieke of religieuze beweging; is een vereniging van alleen mannen; werkt met ritualen en symbolen aan bewustwording en verdieping van levenservaringen. Een vrijmetselaar is zich bewust van zijn maatschappelijke verantwoordelijkheid; streeft naar het voortdurend werken aan zijn ''ruwe steen", d.w.z. aan zichzelf, om daardoor bewuster te functioneren; gelooft dat er meer tussen hemel en aarde is dat onze mensheid beweegt; wil door onderlinge gedachtewisselingen - waarbij het niet gaat om het eigen gelijk te bewijzen - het ware of betere ontdekken; wil in een besloten kring van mannen - waarbinnen hij zich kwetsbaar kan opstellen - werken aan een onderlinge broederschap; ziet het opdoen van inzicht en ervaring, mits bewust ondergaan, als een voortdurende waardevolle zoektocht naar het betere, het waardevolle; streeft door zijn deelname aan deze leerschool naar het beter functioneren in zijn gezin, op zijn werk en in de samenleving.   meer info. (bron: Loge Humaniteit te Meppel)

Vrijmetselarij: 3 maart a.s. 19.45 uur, avond voor belangstellenden in Alphen a/d Rijn.

 

Vrijmetselarij, de grote onbekende?

De Vrijmetselarij bestaat al honderden jaren.

Maar wat is het en waar staat het voor? In boeken en films wordt daar druk over gespeculeerd. Voor Vrijmetselaarsloge ‘De Getande Rand’ uit Alphen aan den Rijn is dat reden genoeg om een open avond te organiseren voor belangstellenden op 3 maart aanstaande. Daar kunnen geïnteresseerden en belangstellenden kennis maken met de Vrijmetselarij. Op deze avond zal de voorzittend meester van de loge, na u welkom te hebben geheten, een algemene inleiding geven over de beginselen van de vrijmetselarij. Hierna zullen enkele leden een korte voordracht houden, waarin zij vertellen, waarom zij zich ooit hebben aangesloten bij de vrijmetselarij en wat dit voor hen persoonlijk betekent. Aansluitend zal er gelegenheid zijn tot het stellen van vragen. De voorlichtingsavond wordt gehouden op donderdagavond 3 maart 2011 in Driehoorne, Restaurant De Vrienden, Uranusstraat 500, Alphen aan den Rijn. U wordt dan verwacht tussen kwart vóór acht en acht uur. De avond duurt tot ongeveer tien uur, half elf. Deze avond is gratis toegankelijk. Iedereen die belangstelling heeft, is welkom. Ook uw partner. Vooraf aanmelden

(secretaris.loge222@vrijmetselarij.nl) wordt op prijs gesteld, maar is zeker niet verplicht.

Adres: Driehoorne, Restaurant De Vrienden, Uranusstraat 500, Alphen aan den Rijn Aanmelden kunt u bij: secretaris.loge222@vrijmetselarij.nl

<mailto:secretaris.loge222@vrijmetselarij.nl>secretaris.loge222@vrijmetselarij.nl

Alphen aan den Rijn, 3-3-2011 om 19:45 uur - 22:30 uur Loge De Getande Rand nr. 222

Gedicht: Een nieuwe schakel (nav inwijding 8 februari tot leerling vrijmetselaar

 

Een nieuwe schakel

Hij werd na blinde eeuwigheid,

Uit diepe duisternis bevrijd.

Geboren in zijn binnenste.

De zoeker, peinzend over 't al.

Profaan ervoer een warme hand,

Op zijn schouder maar zag niets.

Onwetendheid maakt ziende blind,

En paden onbegaanbaar.

Zoeker stond voor dichte poort.

Gian ben Gian hield daar de wacht.

Vlammend zwaard in vaste hand,

Opent slechts na ritmisch woord.

Het woord met kracht gesproken,

Poort gaat krakend open.

Niet het lang verwachtte licht,

Maar duister is des zoekers deel.

Tastend zoekt hij nu zijn weg,

Gaat door vuur en bitternis.

Wankelend en struikelend,

Sleept de lange tocht zich voort.

Drie maal gaat hij rond de wereld.

Drie maal danst hij ritedans.

Als zijn ogen zijn geopend,

Weet hij de reizen in zijn hart.

Broeder is hij nu geworden,

Leerlingwezen is zijn deel.

Scharen wij ons nu aan tafel,

Breken meer dan geest'lijk brood

Broeder, onze reis is nooit volbracht,

Duisternis ligt altijd op de loer.

Vele mooie reizen wachten ons.

Aan de einder gloort de zon kubiek.

Dinsdag 8 februari 

Jan Lubbedinkhof

Een nieuwe schakel in de (virtuele) broederketen

Gisteravond heb ik in de Tempel een nieuwe kandidaat, een profaan zoals wij dat noemen, mogen inwijden als Leerling Vrijmetselaar. Het inwijdingsritueel is een soort verheven toneelspel waarin de kandidaat een drietal symbolische reizen onderneemt, verzinnebeeldend de innerlijke reis naar het Licht. De reis zal zijn vervolg krijgen tijdens de bevordering tot Gezel en zijn afronding vinden in de verheffing tot Meester Vrijmetselaar. Maar gisteravond heeft de kandidaat, thans onze broeder, dus de eerste fase van de spirituele reis afgelegd en is hij opgenomen in de Broederketen, die de gehele aarde omspant.

Hoewel iedere Inwijding iedere keer weer indrukwekkend is en voor iedere aanwezige broeder weer een herbeleving is van zijn eigen inwijding, was het gisteravond toch wel erg bijzonder. Bijzonder omdat de kandidaat via twitter zijn interesse voor de vrijmetselarij bij mij had kenbaar gemaakt. Vervolgens was een persoonlijk gesprek bij hem thuis snel geregeld met het resultaat de inwijding van gisteravond. Het is mijn overtuiging dat de vrijmetselarij  haar waardevolle gedachtegoed in deze tijd tevens via de moderne social media onder de aandacht dient te brengen. De jongere generatie communiceert en haalt haar informatie immers steeds meer van de elektronische snelweg.
Ook bijzonder was dat diverse broeders uit het land, die ik via twitter heb mogen leren kennen, gisteren visiteerden. Wij zagen elkaar gisteren voor het eerst. In twitterjargon heet het een "tweetup"wanneer twittervrienden elkaar irl (in real life) ontmoeten. Het was de eerste maçonnieke tweetup van Nederland. Tijdens het broedermaal en ook daarna aan de bar in de 7e Graad, hebben we onze broederschap,onze vriendschap verder verdiept en afgesproken vaker bij elkaar te zullen gaan visiteren.


Het was inmiddels 01,00 uur toen ik voldaan weer huiswaarts keerde en verheug mij erop begin maart wederom een twittervriend te mogen inwijden.

Rudolph Kroon
Voorzittend Meester
A:.L:. L'Union Frédéric

Gedicht: Voor een (on)bekende broeder

Gewekt door dof omfloerst geklap
Zien wij Azrael, de engel staan
Heeft een broeder in zijn armen
Vleugels wijd en blik op ‘t Oosten

Reeds missen wij zijn hand
In de broederkring
Zijn wezen blijft nog even
In de tempel staan

Staan wij samen in de groeve
Ogen op zijn steen gericht
Ruw, onaf en toch volbracht
Hoe valt dit nu te rijmen

Plaatsen wij diezelfde steen
Later in te bouwen tempelmuur
Dan blijkt hij vreemd volmaakt
Te passen in het plan van ‘t Al

Jan Lubbelinkhof

Verborgen Verleden. Aanvulling. 13 februari Ned. 2

ARJAN EDERVEEN ZOEKT NAAR MAÇONNIEK VERLEDEN OVERGROOTVADER  (overgenomen van redactie Ken U Zelve)   Veel mensen hopen iets van hun eigen inspiratie en levenshouding terug te vinden in de verhalen over en levensloop van hun voorouders. Daarop is het NTR-televisieprogramma ‘Verborgen verleden’ gebaseerd. In het programma gaat een bekende Nederlander op zoek naar zijn familieverleden en doet daarin meestal verrassende ontdekkingen. Op 5 januari was de bekende acteur Arjan Ederveen te gast bij het CMC (Cultureel Maçonniek Centrum)  en in het Ordegebouw voor zo’n speurtocht. Hij zocht naar de maçonnieke wortels en drijfveren van zijn overgrootvader Willem van Schaik (1860-1937). Van Schaik was lid van de Loges La Vertu te Leiden en Jacob van Campen te Amersfoort. Ook was hij de architect van het logegebouw in Amersfoort. In het CMC gaf conservator Jac. Piepenbrock aan de hand van archiefdocumenten informatie over het maçonnieke verleden van deze voorvader. In zijn kamer in het Ordegebouw beantwoordde Grootmeester Willem Meijer vragen van Arjan Ederveen over vrijmetselarij. Wat Ederveen vond van de vrijmetselarij en zijn overgrootvader? Kijk zelf. De uitzending is op 13 februari a.s. op Nederland 2 (NTR).

2 februari 2011 14:18

Gedichten van Jan Lubbelinkhof

Twitter

In de middeleeuwen van het web

Waren we meestal aan het jagen

We flirtten via irc, mirc en icq

Termen uit vervlogen dagen

De wereld is nu een dorpsplein

Ga maar zitten, ieder komt voorbij

Je babbelt hier en zeurt daar wat

Sommigen narrig, anderen blij

Vage bekenden noemen zich vrienden

Alsof ze in een twitterwereld leven

Ken ze niet echt maar mag ze wel

Ik noem ze vrienden voor het even

Driespan

Driespan in galop door 't duister

Eindeloze tocht naar 't licht

Drie zwartwit gevlekte paarden

schoonheid beteugeld door 't bit

In volle vaart tussen twee kolommen

Komen ze met kracht tot stand

Vanaf de bok haast zich de wijze

Trap op, 3, 5, 9 treden tegelijk

Hij snelt naar de middenkamer

Op zijn knieën valt hij neer

Omarmt de kubus in verwarring

Het is donker, wordt niet helder

Komt licht niet uit volmaaktheid?

Waar te zoeken in de nacht?

Komt het licht uit inzicht?

Wijze opent nu zijn kleed

Een ster straalt in zijn borstkas

Vindplaats van 't ware licht

Vuur en vlam vecht tegen 't duister

Maakt van lange nacht weer dag

Warmte vloeit uit wijsheid's hart

Duister verliest, begrijpt het niet

Uren, dagen strijden in de schemer

Griffioenen schreeuwen over donder heen

Bliksemschichten verhelderen de arena

Titanenstrijd van zwart en wit

Uiteindelijk sneeft een van beide

Welk vertelt de mythe niet

Maar het bloedrood van de ochtend

Toont des duisters groot verdriet

Vrijmetselarij op tv in 'Verborgen Verleden'

Het televisieprogramma Verborgen Verleden van de NTR volgt bekende Nederlanders bij het onderzoek naar hun familiegeschiedenis, in navolging van het BBC-programma 'Who do you think you are?'. De stichting OVN werd in 2010 benaderd met het verzoek om mee te werken aan een van de afleveringen, omdat in de besproken stamboom zowel een man als een vrouw werden gevonden die vrijmetselaar waren. Naast de OVN werden ook de hoofdbesturen van de betreffende vrijmetselaarsorganisaties benaderd om achtergrondinformatie te geven. We verklappen nog niet welke bekende Nederlander in het programma centraal staat, maar wel dat u op 13 februari 2011 moet kijken... 

  (Overgenomen van de Stichting OVN op 1 februari 20100