Wat is een vrijmetselaar?

Vrijmetselaars

Vrijmetselaars zijn mannen die zich in ‘loges’ en in een ‘Orde’ bezig houden met de kwaliteit van hun leven en met dat van hun omgeving. Ze doen dit door zich te bezinnen op essentiële levensvragen die voor ieder mens gelden.

Al verschillen deze mannen van inzicht en opvatting over zaken als ethiek, geloof, politiek en samenleving, ze hebben een gemeenschappelijk doel: ze streven naar zelfkennis om het beste in zichzelf naar boven te halen en een zinvolle en inspirerende levenshouding te ontwikkelen. Ze zien het leven als een te voltooien bouwwerk, waaraan ieder ‘zijn steen bijdraagt’ en waarin ieder zowel ‘bouwer ' als bouwsteen’ is.

De geschiedenis van de vrijmetselarij

Nadat de vrijmetselarij vanaf ca. 1600 in Schotland, Engeland en Ierland tot ontwikkeling was gekomen besloten in 1717 vier in Londen gevestigde loges om samen te gaan werken en een zogeheten grootloge te stichten. Aan de hand van beschikbare oude documenten heeft een commissie onder leiding van de predikant James Anderson het wetboek voor deze eerste grootloge opgesteld. Dit document werd in 1723 gepubliceerd nadat het door de grootloge was goedgekeurd. Deze Constitutions of the Free-masons hebben als voorbeeld gediend voor de regelgeving in vrijwel alle andere landen toen de vrijmetselarij daar tot ontwikkeling kwam .( Voor meer achtergrond, klik hier)

In Nederland.

geschiedenis vrijmetselarij

 De eerste loge werd in 1734 opgericht in Den Haag. De vrijmetselarij in Nederland is in haar beginjaren sterk in haar rituele ontwikkeling beïnvloed vanuit Frankrijk. Nederlandse vrijmetselaren duiden zichzelf dan ook wel aan als maçons; het zelfstandig naamwoord maçonnerie en het bijvoeglijk naamwoord maçonniek wordt frequent gebruikt in de Nederlandse vrijmetselarij.
In de daaropvolgende jaren werden in tal van plaatsen loges opgericht. Als stichtingsjaar voor de Nederlandse vrijmetselarij geldt 1756. Toen besloot een tiental in ons land gevestigde loges tot oprichting van de ‘Groote Loge der Zeeven Vereenigde Nederlanden’ met als standplaats Den Haag. Na de bevrijding van het Franse juk in 1813 werd de huidige benaming ‘Orde van Vrijmetselaren onder het Grootoosten der Nederlanden’ gekozen. Kortheidshalve is ze in het vervolg van dit boekje de Orde genoemd.

Internationaal

 Iedere erkende grootloge is autonoom. Zij is uitsluitend bevoegd binnen haar eigen rechtsgebied en over de loges die onder haar ressorteren. Wel onderhouden deze grootloges vriendschappelijke betrekkingen, maar die hebben een vrijblijvend karakter. Er is dan ook geen sprake van een internationaal overkoepelend bestuur of een internationale grootmacht die de vrijmetselarij over de hele wereld zou dirigeren. De Nederlandse Orde onderhoudt vriendschappelijke betrekkingen met circa 150 grootloges over de gehele wereld. 
Als vrijmetselaar ben je in alle loges waar ook ter wereld, als visiteur (gast) van harte welkom.

<<< terug

De werkwijze van de Vrijmetselarij

 

Werken aan jezelf en aan de gemeenschap is niet het privilege van de Vrijmetselarij, maar wat de Vrijmetselarij bijzonder maakt is haar manier van werken, een methode die gebaseerd is op het gebruik van eeuwenoude symbolen en rituelen.

 

Symbolen

Het gebruik van symbolen is al zo oud als de mensheid zelf en we gebruiken symbolen vaak zonder ons er echt van bewust te zijn. We treffen symbolen aan in allerlei vormen. Soms als object zoals bij de trouwring, soms als een teken, zoals dat voor het hart of de euro en soms als een gebaar, bijvoorbeeld om aan te geven van we van iemand vinden of om andere gevoelens uit te drukken. De vrijmetselarij bedient zich vooral van de bouwsymboliek en van die van het licht. Zo staat de winkelhaak in het logo van de vrijmetselarij voor "de rechte verhouding" (iets is wel of niet "in de haak") en de witte handschoenen die de vrijmetselaar draagt voor zijn streven om zijn arbeid en daden "zo zuiver mogelijk" te doen zijn.

Rituelen

Symbolen winnen aanmerkelijk aan kracht als ze worden ingebed in een ritueel: een soort toneelspel waarin de symboliek wordt ingepast in het verhaal dat wordt uitgebeeld. Het woord ritueel roept vaak associaties op met iets van geheimzinnigheid of met dingen zie zich vooral afspelen bij volkeren in verre vreemde landen. Maar ook van rtuelen zijn talloze voorbeelden te vinden in onze directe omgeving. Niet alleen de mis in een kerk of een trouwpartij is zo'n ritueel maar ook de opening van de Staten Generaal of de kranslegging op de Dam kunnen als zodanig worden aangemerkt. Vrijmetselaren bedienen zich dus van bouw- en lichtsymboliek ingebed in rituelen. In het intellectuele spel dat vrijmetselaren spelen bouwen zij symbolisch aan de tempel van Salomo. Zij zelf zijn daarbij de ruwe steen die in een continue proces bewerkt moet worden om te komen tot een kubiek die zo goed mogelijk past in de tempel van de samenleving.

(bron: loge Post Nubila Lux)

<<< Terug

Wat is vrijmetselarij

 Het definiëren van "vrijmetselarij" is niet eenvoudig. Onze doelstelling om te komen tot persoonlijke ontwikkeling en het actief bijdragen aan de verbetering van de samenleving, is niet zo uniek. Haar methode, het gebruik van symbolen en rituelen, zonder de betekenis concreet inhoud te geven en daardoor volledige ruimte en vrijheid te geven voor eigen interpretatie en beleving, is dat wel. En daar wordt het lastig uitleggen omdat het lastig is iemand uit te leggen hoe een sinaasappel smaakt als deze hem nooit geproefd heeft.


 
 De Orde der Vrijmetselaren definieert "Vrijmetselarij"als volgt:

De vrijmetselarij biedt mannen van deze tijd een methode om te komen tot persoonlijke zingeving en ethische plaatsbepaling.

Door het gebruik van symbolen en het ondergaan en het gezamenlijk beleven van rituelen, tekent zich voor de bewust levende man een weg van persoonlijke groei en ontwikkeling af. Deze weg helpt hem zich te plaatsen ten opzichte van zichzelf, de medemens en datgene wat hij als leidinggevende kracht in zijn leven aanvaardt.

De vrijmetselaar ziet zichzelf symbolisch als ruwe steen, een steen die bewerkt moet worden om een plek – zijn plek – in de samenleving in te nemen. Een samenleving die hij ziet als een te voltooien bouwwerk.

De vrijmetselarij kent een aantal kernwaarden:

• De erkenning van een Hoger Beginsel, neutraal aangeduidt als Opperbouwmeester des Heelals.
• De gelijkheid in wezen van alle mensen.
• Ieders recht om zelfstandig te zoeken naar waarheid
• Ze zoekt op wat mensen verbindt.
• Ze is geen religie en is wars van dogma’s.

 terug <<